Wer sich das Verhältnis des konfessionellen Christentums zum wahren Christentum (daher rührt die Notwendigkeit, das erstgenannte zu korrigieren) ansieht, der kann die schon bei den Katharern und Albigensern vorhandene Erkenntnis finden:

1. Der Corpus Christi ist nicht der Körper Jesu.
2. Der Geist Gabriels ist nicht der Geist Gottes.

Dennoch ist der Corpus Christi der Rückweg zu Gott. Die folgende Grafik hilft das zu verstehen. Sie finden ganz links den normalen Menschen. Auch wenn das die Wissenschaft in Überschätzung ihrer empirischen Kompetenz nicht sieht: Der Mensch ist gefallen und hat so gut wie keine Verbindung zu Gott und dem Göttlichen.

Er ist das Anhängsel eines ebenfalls gefallenen Engels. (Die Anteile an Göttlichem im Sein [der Anteil am Corpus Christi] ]sind grob mit Prozentzahlen angegeben. Beim gefallenen Engel mit 5% und beim Menschen mit 1%) Festzuhalten ist: Sowohl das Gefallensein des Menschen als auch das des Engels sind nicht fatal, sondern prinzipiell lösbare Aufgabenstellung.

Menschen, die einen großen, wegen mangelhafter Bearbeitung von Schatten und Unbewußtem aber unzureichenden Teil der Aufgabe bewältigt haben, können von einer Position falscher Heiliger (nicht dargestellt; Werte: Engel 50%, Mensch 5%) bis zur Position falscher Erlöser kommen ( Engel 95%, Mensch 50%). Beide, falscher Heiliger und falcher Erlöser, haben eine fatale Attraktivität für andere Menschen: Sie führen auch die ihnen Folgenden hinters Licht.

Ganz rechts finden Sie den Menschen, dem es gelungen ist, in den Corpus Christi zu finden (so weit es eben geht: Als Mensch zu 95%, als Engel zu 99%). Dieser Mensch hat die Mölichkeit, zusammen mit seinem Engel über den Corpus Christi in die nichtgefallene Welt Gottes zurückzukehren.

Im Anschluß zeige ich zwei weitere Grafiken. Eine erste, die zeigt, was bei einer unvollständigen Annäherung an den bzw. einer demiurgischen Interpretation (= Gabriel) des Corpus Christi geschieht: Der Engel fällt tiefer und der Mensch (falscher Erlöser) fällt auch tiefer.

Sowie eine zweite Grafik, die zeigt, daß beim echten Erreichen des Corpus Christi der Rückweg in die Welt Gottes mit dem Verlassen der “irdischen” Matrix 3 sowie der “planetaren” Matrix 4 verbunden ist: Die Rückkehr löst den “materiellen Körper” sowie den “fraktalen Körper” auf und der Geist des wieder ganz gewordenen Engels lebt schließlich wieder in der geistigen Welt Gottes (Matrix 5). Restlos. You’re welcome.

Wer die richtige gnostische Literatur hat (oder durch seelische Reifung auch selbst auf die ursprünglichen Quellen der Gnostiker usf. zugreifen kann) – kann aus ihr etwas über den Mißbrauch von Engeln erfahren, den folgende Grafik veranschaulicht:

In einer rein göttlichen Schöpfungsmatrix lebt ein Engel prinzipiell unbehelligt von Widersacherkräften (golden). Doch es gibt je nach der Ebene der Himmel, in der sich der Engel befindet, unterschiedliche Mölichkeiten für den Demiurgen doch Zugriff auf ihn zu nehmen. Darunter auch vermeintlich positive Eigenschaften eines Engels, wie Hilfsbereitschaft, Sanftmut, und sogar Liebe (in verschiedenen Ausprägungen).

Ist der Engel in den Einflußbereich des Demiurgischen geraten (grau), werden von ihm auf Matrix 4 (spürbar) und später auch auf Matrix 3 (unbewußt) Energien umgeleitet. Auf Matrix 4 kommen sie direkt bei den Widersacherkräften an. Hier sind exemplarisch Satan und Gabriel (der kein Engel Gottes ist!) genannt. (Es gibt auch andere Namen für dieses demiurgische Prinzip, wie Saklas, Seth, Nepthys usf.)

Von dort aus fließen Anteile nach unten in Matrix 3, um dort die Inkarnate des Demiurgen zu versorgen. Die dem Engel fehlenden Energien verursachen, daß der Engel Teile seiner Fähigkeiten und seines Bewußtseins einbüßt – ihr Funktionieren ist an ein bestimmtes Energieniveau gebunden: Der Engel sinkt – und fällt vielleicht sogar.

Dabei kann es auch zu einer Inkarnation auf Matrix 3 kommen (siehe grauer Mensch). In der Sprach der Katharer wird gehört so ein Mensch zu den veri christiani oder zu den bonhommes – und hat durch Läuterung wieder die Mölichkeit zur Rückkehr. Die Widersacherkräfte trachten danach, dies zu verhinden. Sie zapfen ihn weiter an – entweder, indem sie Gewalt anwenden oder indem sie an Hilfsbereitschaft und Mitgefühl appelieren (siehe oben).

Da der ins Irdische gefallene Engelsanteil in der Regel keine Verbindung mehr hat mit seinem eigenen Engelsaspekt und mit der Ebene göttlicher Wahrheit, ist er in der Regel bereit, diese Hilfe zu leisten und merkt nicht, daß er damit die eigene Seele verspielt und auch die von anderen weiter hinabzieht: Er selbst und das ganze System haben viel mehr davon, wenn ihm selbst die Rückkehr gelingt: Auch Satan und Gabriel laden weitere Schuld auf sich, wenn sie sich der Energien anderer bedienen – auch sie können nur nehmen, was das ihre ist (Läuterung), wenn sie Anspruch auf eine göttliche Vergebung haben wollen.

Meine persönliche Erfahrung zeigt, daß sich Gabriel wesentlich schwerer tut, das einzusehen.

Im folgenden gebe ich drei Grafiken wieder, die ein Ordnungsschema für die prinzipiellen Unterschiede menschlichen Bewußtseins aufzeigen. Ganz unten steht das Normalbewußtsein. In ihm gilt eine horizontale materiell-kausale Wirkrichtung (siehe Kreis). Menschen mit diesem Bewußtsein können sich in in der Menge und Widerspruchsfreiheit des Faktenwissens stark unterscheiden (von “ungelernt” bis “gelehrt”).

Eine Stufe darüber finden wir das unzureichend eingeweihte bzw. unzureichend erleuchtete Bewußtsein. Hier wird eine diagonale magische Wirkrichtung angenommen. Auch hier gilt: Menschen mit diesem Bewußtsein können sich in der Menge und Widerspruchsfreiheit ihres Faktenwissens stark unterscheiden (von “Hexe bzw. Magier” bis “Weiser”).

Schließlich die hinreichende Erleuchtung. Hier wird eine prinzipiell vertikale schöpferische Wirkrichtung erkannt, die von einer diagonal-demiurgischen verfälscht ist. Wieder gibt es Unterschiede im Faktenwissen (von “Schüler” bis “Lehrer”).

(c) Ralf Maucher, 2011

(c) Ralf Maucher, 2011

(c) Ralf Maucher, 2011

Um deutlich zu machen, daß es sich beim Faktenwissen um verschiedene Arten von Wissen handelt, die jeweils auf verschiedene theoretische Kausalmodelle (Matrix 3 bis 5 – bitte im Blog nachlesen) verteilt sind* und hier jeweils von gering bis groß ausgeprägt sein können sowie auf bewußtseinsbedingte Schwellen (schwarze Balken) treffen, diese Grafik:

Ganz deutlich: Die verschiedenen Bewußtseinsformen haben kein beliebiges Verhältnis zur Realität. Nur eine hinreichende Erleuchtung bildet die Wirklichkeit so ab, wie sie ist. Ein Normalbewußtsein befindet sich in den Händen der Unkenntnis und ein Bewußtsein mit unzureichender Einweihung bzw. Erleuchtung in den Klauen des Bösen, egal wieviel dessen Vertreter jeweils wissen.

* Ein hinreichend Erleuchteter kann zum Beispiel die Verwendung der IRQs in einem typischen DOS-PC kennen, diese auch richtig jumpern oder über das BIOS konfigurieren (Matrix 3) und wissen, daß es eine Reihe von Einweihungslehren, darunter auch Steiner (Matrix 4) gibt, die alle derzeitigen Technologien auf die Beeinflussung durch schöpfungswidrige (demiurgische) Kräfte zurückführen und als Fehlentwicklung einstufen, die letztlich vom ersten Schöpfungsprinzip (Matrix 5) zurückgenommen werden. Ein Normalbewußter wird vielleicht das selbe Wissen auf Matrix 3 haben – und sehr stolz sein aufs Brückenstecken und Knöpfchendrücken. Das wird der erste nicht sein: Er wirds tun, aber es interessiert (vgl. inter esse) ihn nicht.

Im Fernsehen habe ich ihn gerade versäumt – und daher als DVD bestellt: Den Film Tierra. Mit ihm hat man ein visuelles und hermetisches Schatzkistchen in Händen.

Ich möchte vor allem auf das Hermetische eingehen: Der Film zeigt eine vertikale Fragmentierung: Ein nichtinkarnierter Engel kann sich bei seinem inkarnierten Aspekt (Mensch) bemerkbar machen. Der Film läßt einerseits offen, ob es sich um eine pathologische Form von Borderline handelt oder um eine Form seelischer Höherentwicklung (und der Grenzgänger sogar so etwas wie eine parakletische Führung hat).

Und er gibt andererseits doch durch die kosmologisch und religiös fundierten Betrachtungen und intensiven Formulierungen des Protagonisten (Angel) den Hinweis, daß es ein “Gesünder” ist und nicht ein “Kranker“, das ihn von den anderen unterscheidet.

Neben der vertikalen finden wir eine mit ihr zusammenhängende horizontale Fragmentierung: Das Weibliche ist in Heilige (Angela) und Hure (Mari) gespalten. Zunächst ist Angela mit einem dunklen Mann verheiratet, der sie mit Mari betrügt. Auf dieser Ebene hat die Finsternis das Sagen (auch über die Attraktorik).

Durch den Tod des “Arschlochs” (der dunkle Mann von Angela – Formulierung aus dem Film) gelangen die Anziehungskräfte in die hellere Zone der Dämmerung und können dort auch ein Stück weit ausgelebt werden: Der nichtinkarnierte Engel fühlt sich zu Angela (der Reinen) hingezogen. Und sein Inkarnat zu Mari (der Sinnlichen). Dadurch kommt es zu innerseelischen Konflikten in der Engel-Mensch-Komplex-Seele – sowie zu zwischenmenschlichen Konflikten und Frustrationen.

Im Film entscheidet sich der inkarnierte Mensch für die sinnliche Mari und der nichtinkarierte Engel für die weiterentwickelte Angel: Engel und inkarnierter Aspekt trennen sich. Der erste bleibt liebend bei Angel und ihrer Tochter auf der Farm und der zweite führt ein leidenschaftliches streunerndes Leben mit Mari.

So weit der Film.

Der Hermetiker wird wissen, daß eine echte Lösung nur durch eine nichtabgerissene männliche Verbindung von inkarniertem Mensch und begleitendem Engel stattfinden kann – und daß sowohl der Mensch als auch der Engel seine Anhaftungen und Anziehungskräfte hin zum Weiblichen im Emotionalkörper bzw. -feld (Agape, Philia, Eros) so weit abtrauern oder veredeln muß, daß die Fragmentierungen überwunden und die Attraktoren (Gefühle und Begierden) aufgelöst werden können.

Der Hermetiker wird auch wissen, daß die Figur der Mari dem lilith’schen Prinzip oder auch dem Prinzip Isis zugeordnet werden kann. Das “Arschloch” ist Teil des Satanischen bzw. Demiurgischen.

Wie gesagt: Wer diesem Film begegnet und ihn zu deuten weiß, der hat einen wahren Schatz gefunden.